(псевдоним Мирзы Алекпера Зейналабдин оглы Таирзаде; 1862—1911)—поэт, мыслитель общественный деятель, педагог. Один из выдающихся представителей литературной школы "Молла Насреддин" , основатель революционно-сатирического направления в азерб, поэзии. Первое стихотворение в просветительском духе было опубликовано в газете "Шарги-Рус" в 1903, тогда и состоялось знакомство Г. с С. Позже в редакциях газет "Шарги-Рус" (1904), "Иршад" , "Хагигат" , "Тарагги" (1906—1908) Г. ближе узнал С, между ними установились личные связи.

С. одним из первых высоко оценил публикации Г., появляющиеся в печати под псевдонимом "Филанкес" . В одном из сатирических стихотворений С. ставил "Филанкеса" в один ряд с авторами, пишущими для "Молла Насреддина" —"Хоп-хопом" (псевдоним самого С. "Гыздырмалы" (М. Г. Зейналов) и "Мозаланом" (Омар Фанг). Наряду с общностью взглядов по вопросу общественной роли литературы, созвучием идей и тем в сатирических произведениях, их объединяла также любовь к национальной музыке, что еще более укрепило творческое сотрудничество между ними. Еще в детстве и ранней юности С. был знаком с религиозной музыкой Востока, ритуальными танцами и песнями религиозных сект в Самарканде, Бухаре и Хорасане, с хоровыми мелодиями в школе Сеид Азима. В открытой в 1908 в Шемахе школе "Умид" ("Надежда" ) С. отвел значительное место детскому хору и школьным песням. Он был в числе тех представителей интеллигенции, которые поддержали создание и постановку оперы Г. "Лейли и Меджнун" . По случаю постановки оперы он послал из Шемахи подарок исполнителю роли Меджнуна Г. Сарабскому.

Г. высоко оценивал творчество С, с уважением относился к нему. В газете "Малумат" Г. писал: "Пусть напишут в истории литературы, что хотя при жизни Сабира не нашелся ни один мужчина, который поддерживал бы его, но нашлась одна женщина (речь идет о супруге Дж. Мамедкулизаде — Гамиде ханум), которая в отличие от миллионеров-мужчин оказала материальную помощь в лечении Сабира" . .